2016年3月9日 星期三

耶和華~供應每天所需的神

經文:出16
金句:耶和華對摩西說、我要將糧食從天降給你們、百姓可以出去、每天收每天的分、我好試驗他們遵不遵我的法度。出 16:4
默想:神一步一步地帶領著以色列人,四十五天後來到了汛的曠野,在這裡又發生了一些事情,神又在這裡給以色列人上了非常寶貴的一課。祂讓他們知道了,這位救他們出埃及、過紅海、解水難的耶和華神,乃是像父親一樣每天供應他們活命的需求的神 。
神用美物養活祂子民~當以色列人在汛的曠野,因著沒有吃的就埋怨耶和華,之前三次的水的經歷,還是沒有讓他們對神的全能與供應産生信心。儘管如此,耶和華還是夜間降下肉、早晨降下嗎哪給他們,並且如此供應長達四十年之久v35。我們的神祂是我們的天父,知我們的需要,而且也會豐富供應。因此主耶穌在《太6:31-32》中教導我們說,所以不要憂慮、說、喫甚麼、喝甚麼、穿甚麼。這都是外邦人所求的.你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的。我們只要確認定這位創造萬物的全能神是我們的父,我們就能得著不為明天憂慮的恩典。到了新約時代,神將最美的生命之糧耶穌基督賜給了我們,使我們心靈不再飢渴,並且得著永生的生命。
神期待人可以信靠祂~神在曠野應許供給以色列人糧食,滿足他們的需要;不過他要試驗各人是否順服,他要知道百姓會否遵守他的吩咐。一,以色列人民每天必須撿當天所需的食糧。二,第六天要撿兩天的份。前者是作為「考驗」,後者很清楚是與安息日有密切關係。我們可以看出上帝不只帶領他們出埃及,也要更新他們的心靈。這種更新的訓練是透過撿拾「適量」的食物來考驗、改變他們過去那種「不安全感」的心態,進而對上帝的話有絕對的信心。一個人如果對明日沒有信心,就會多出私心,養成貪婪的行為,而貪婪在信仰行為上是非常忌諱的。
事情若出於神必成就~從以列人貪心多收嗎哪就腐敗,但安息日的嗎哪卻不壞,甚至要存在耶和華面 前嗎哪可以留到世世代代。一個東西會不會壞掉,全在於有沒有神的心意!無論任何人、事、物,會不會永垂不朽,不在於它先天條件是否優渥還是平凡無奇,而在於它是不是遵行神的旨意。
真實從歷上汲取教訓~從人這方面來說,以色列人得確可以成為我們的鑑戒,我們可以學到什麼呢?
1)      埋怨乃是因為信心不夠,我們表面上是抱怨環境、抱怨人,可是根本上,我們是在埋怨神,不滿意神給我們的環境!不要讓埋怨變成習慣!
2)      我們是否像以以色列人一樣,心中是否仍甘願為「世界」所奴役,寧願為了食物而甘願為奴。
3)      當時全會眾都一致地在做一件毫無價值的事──發怨言。因此,眾人一致的事,並不一定證明那事必屬智慧與正直。當時如果有幾個孤單的人,仍然歌唱讚美神,那實在是一件美好的事。


禱告:親愛的天父,謝謝祢,祢知道祢孩子們一切的需要,而且會供給,因為祢愛祢每一個孩子,父啊,求主賜給孩子信心,讓孩子可以因著相信祢必供應而可以不為明天憂慮,更讓孩子可以追求信靠祢、順服祢的生活,謝謝天父,孩子禱告奉主耶穌的名,阿們!

2016年3月8日 星期二

2016/3/9 耶和華是醫治的神

經文:出15:22-27
金句:…因為我耶和華是醫治你的。出15:26b
默想:這一段經文中最重要的一個句子,應該是「我耶和華是醫治你的」。神怎樣醫治祂的子民呢?
在無水之地保守v22~ 22節說:「 摩西領以色列人從紅海往前行、到了書珥的曠野、在曠野走了三天,找不水。」在酷熱的曠野中,三天找不到水的以色列民,按理說應該有許多人「脫水而死」了,可是經文沒有提到有任何人的死亡,後來還有力氣抱怨。從這當中看到神的保守,這可以說是一種醫治,醫治人的脫水之症。這一段經中,神領著以色列人走過三個地方書珥、瑪拉和以琳。而三個地方都跟「水」有關。水是什麼呢?水是人類生活的必須品,所以這三個地方可指神的子民在神引領的三種生活,那就是無供應、供應少和供應豐富。有時候我們會處在一無所有的情況之下,按人來說,本已無活命的機會,但神卻保守我們。有時候,我們會處處碰「書珥」(),看起來毫無希望,可是神還是會保守我們。
在水苦之地轉化v23-25a~三天之後,他們來到了一個地方,有著很多的水,可惜卻無法喝,因為很苦,這比沒有水還難受。他們向摩西抱怨,摩西求告神之後,神就使用他,把不能喝的苦水轉變成為甜水。有時,我們得到一些很需要的東西,卻會帶給我們痛苦,我們當怎麼辦呢?唯有求告神,神必轉化,使我們的懮愁變為歡呼、使我們的袞哭變為跳舞,使本來對我們沒有益處的事物變為有益的。
對信仰之病診斷v25b-26~這邊特別提到,當神的子民願意遵守神的話,祂就不將所加與埃及人的疾病加在祂子民的身上。以色列人最大的病不是身體上的、不能吃水帶來的病,而是信仰上的,是心中那些埃及信仰的毒瘤,那種自大的、自我中心的的態度,那種功利主義的信仰,是那種一不順心就忘恩負義、大肆抱怨的病! 25下中說:「耶和華在那裏為他們定了律例、典章、在那裏試驗他們。」,特別提到「在那裡」,是哪裡呢?在曠之中!作什麼呢?「試驗他們」,怎麼試呢?看他們能不能在曠野裡遵守祂的誡命。這實在是最真實的考驗,因為人在順境常容易作乖乖孩(當然也可能忘了神),但是在困境之中,要能過一個順服的生活,才是一個真正信靠神的人。所以,困難與是否遵行神的話就變成,診斷信仰之病的診斷器。這個診斷器對我們始終有效!

禱告:耶和華拉法的神,祢醫治我們身、心、靈的神,更是主動醫治我們與祢的關係的神,謝謝祢,在我們的生命之中放下苦難與祢的話,求主特別憐憫幫助,使孩子可以時常得著祢的醫治,奉救主耶穌的名禱告,阿們!